大悟在解放前，民间祭祀之风颇盛，家有神龛，族有祠堂，乡有庙宇。逢年过节，祭祀祖宗求神拜佛，或求逢凶化吉，或求多福多寿。

　　祭祖宗，大悟多以姓氏聚族而居。解放前，大姓多建有祠堂，供奉本族祖先木主。清明霜降两个节气，合族聚祭。

　　旧时，在大悟各家各户均在堂屋设有神龛，供奉有“祖宗昭穆神位”或“天地君亲师位”，俗称“香火”。逢年过节，必备香纸，斋戒祭祀。尤其在春节，元霄更为隆重。腊月下旬即开始清扫神龛，陈设祭器祭品。祭器讲究，祭品丰盛，主祭人要沐浴更衣，焚香烧纸，磕头作揖，庄严肃穆，颇为虔诚。

　　解放前，受封建迷信影响，信神者甚多，遇事即求神拜佛，祈求生财致富，消病除灾，乃至生儿育女。大小庙宇各地都有，如土地庙、财神庙、龙王庙、关帝庙、观音庙、娘娘庙、城隍庙等等。饲养牲畜，需要祭祀土地菩萨，祈求保佑“六畜兴旺”，商家要把财神爷与祖先平列，早晚供奉，生男育女要供奉娘娘菩萨。

文章来自：网络